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EDUCAR EN VALORES Al sistema educativo los valores ya no se le suponen Antonio Yuste • 25 Enero 2005
La difícil misión de educar
ESTO YA NO ES lo que era. El sistema educativo hace tiempo que entró en barrena. Nadie le supone nada. La izquierda española lleva años dando la murga con la educación en valores como mejor instrumento para combatir u aminorar la vida incontinente y disoluta de Occidente entregada al crecimiento económico que tantas injusticias promueve y tanto depreda el medioambiente, haciendo insostenible la supervivencia del hombre en el planeta. Detrás, al lado, delante y encima de los problemas de inseguridad ciudadana en Occidente tenemos que situar como gran motor y activo responsable de nuestras asechanzas y temores al crecimiento económico, gran responsable, imagínense, de la proliferación de conflictos armados en el Mundo, de la insatisfacción aguda e imprecisa del primer mundo, de la pobreza universal, de la abultada presencia de regímenes apestosos en el globo terráqueo, de las catástrofes naturales, de la emergencia de nuevos virus, de bacterias hiperactivas y enemigas de nuestra especie y por supuesto, no debemos echarlo en saco roto, de las pandemias recurrentes de hambre. El crecimiento económico, en suma, viene siendo, seamos francos, el enemigo número uno de la educación en valores.
Estoy hablando de las gran causa, de la causa de las causas, de la madre de todas las causas al modo en que Sadam Hussein pensaba en la madre de todas las batallas: derrotando a Bush se derrotaba el todo. La educación en valores, seamos francos, pasa por la derrota del capitalismo atosigante y enfermizo para restituir el mundo a los grandes sociópatas (los tiranos redentores) y por acostumbrarnos a vivir en la recesión perpetua, la nueva utopía social de la educación en valores. A algunos les parecerá un exceso sardónico la anterior interpretación y, por el contrario, es lo que queda cuando se separa la paja del grano. Por más vueltas que le doy al enjundioso asunto de la “educación en valores”, una vez que descarto al Chocolate Valor, como inductor de la murga, llego siempre a la conclusión de que la reclamación de una educación en valores nos lleva, a poco que se rastree en escritos y referencias, al crecimiento económico y al capitalismo como gran padrino, en su forma peyorativa, de todos los males de nuestra especie, los males morales, culturales, geológicos, electromagnéticos, gravitacionales, por supuesto meteorológicos y por ende de la actual ola de frío.
El pedagogo, el político y el que hace las veces de sanador social, el que forma parte del actual intervalo histórico y que encuentra en la educación en valores la tabla de salvación de nuestra especie, es un individuo que le ha retirado al actual sistema educativo dichos atributos y que dista mucho de actuar como actor neutral a los ideogramas de la época. Se deja entrever que el actual sistema educativo sobrevive bajo el estigma del no-valor y de la incapacidad de sanción moral. Se dice por omisión que el sistema educativo no prodiga ni promueve buenas actitudes. Entre los que invocan la educación en valores se echa en falta datos y hechos que faciliten la comprensión de tan esponjosa mantecada y se presentan ante el gran público como individuos exentos de las obligaciones de la razón lógica. Invocan la educación en valores —¿qué valores?— como se invoca al altísimo: el resto nos será dado.
La teoría de los valores, genuino invento de la filosofía alemana, experimentó un crecimiento exponencial en el período de entreguerras. El abuso que de ella hizo la filosofía nacional-socialista, contribuyó a su posterior declinar. Ha sido necesario que concluyera la guerra fría para volver a experimentar su resurgimiento de la mano de psicólogos, pedagogos y sociólogos, empecinados en poner en valor determinados asuntos o contenidos. No hay ontología de valores, hay valores, preexisten, no se habla de ellos, se invocan y a otra cosa mariposa. Si se sienten muy presionados por algún interlocutor interesado en mayor concreción, acudirán a otra muletilla tan perniciosa e insulsa como la premisa principal, la educación en valores se convierte en una educación plural y solidaria. Los valores de los predicadores de la educación en valores, no están unidos a bien alguno o propósito práctico mensurable y en función de objetivos. La caridad mal administrativa puede aliviar la vida presente y destruir la restante, el alimento poco adecuado puede facilitar la vida presente y perjudicar la restante. No parece que dentro de la libertad quepa el asesinato o el derecho a asesinar invocando valores absolutos. Los valores son funcionales, los aprecian las comunidades, porque asienten que son útiles para alcanzar determinadas metas. Y las metas y los instrumentos son los que hay que descifrar si queremos entender y saber de qué se habla. Ayudar por ayudar no es un valor en sí mismo. Se puede estar ayudando a un asesino o a alguien que pretende destruirnos sin nada, en nuestra opinión, que lo justifique. ¿Existe, acaso, la solidaridad o bondad infinita?. ¿Es justa la olimpiada islámica, exclusivamente para mujeres, que se inauguró el día de ayer en Teherán con apabullante escenografía consagrada a la exaltación del burka y la invisibilidad del sexo femenino?.
Y yendo a más, se podría hablar de educación en valores fea, triste, destemplada o neurótica. Dar por supuesto la unicidad de valores, que preexisten, que están en alguna parte, que son armónicos y universales es trasunto precario y entre antojadizo y tocapelotas. De valores armónicos y ecuménicos sabe más la Iglesia Católica que los pedagogos, sociólogos y psicólogos. En la historia del hombre ha existido progreso para intervalos muy cortos y ninguno para periodos largos, en su lugar siempre ha existido destrucción, obstrucción o anegamiento de unos valores por otros. El racionalismo de la ilustración oscureció el imperio del milagro de la transubstanciación eucarística desbloqueando la mecánica atómica y la química. La idea lineal de progreso es una forma coloquial pero no racional. Incluso desde el punto de vista tecnológico es falsa la afirmación de que los actuales teléfonos móviles son heredereos de sus ancestros los analógicos. No tienen nada que ver, los han sustituido.
A lo que voy y quiero respuestas, ¿consumir chocolate valor en los recreos tiene algo que ver con la educación en valores?. De momento, y no encontrando mejor respuesta, sería una opción con al menos un beneficio, el de la familia propietaria de la industria chocolatera. Se deduce de la insistente demanda de psicólogos, pedagogos, sociólogos y políticos que nuestro sistema educativo es un sistema sin valores o echado a perder. Pues lo último. Y digo que lo último porque los psicólogos, pedagogos y sociólogos suelen pertenecer al sistema educativo. Mañana, día 26, más.
MOSCA CAZURRERA.Al-Zarqawi, el conocido insurgente de la prensa occidental, ha declarado, literal, "su feroz guerra al diabólico principio de la democracia". El hombre de Bin Laden en Irak no se anda por las ramas. Habla claro. La prensa occidental engaña a todos sus lectores menos a al-Zarqawi que les odia con todas sus fuerzas y a los que mataría sin pestañear. ¡Toma insurgencia!.
POR ALGUNA razón, todo lo relacionado con la química ha obtenido mala fama en las últimas décadas. Decir que algo es químico hoy se entiende como sinónimo de que es nocivo. Incluso se habla de “químicos tóxicos” (en vez de sustancias tóxicas), como si los profesionales de esta ciencia pudieran ser venenosos.
A FINALES del siglo XVI y principios del siglo XVII comienza a usarse la palabra «arbitrista». En un principio era un término aplicado literalmente a aquél que proponía proyectos, esquemas, «arbitrios». Siendo usado para definir a aquellos hombres que idearon todo tipo de esquemas con el intento de contribuir a la restauración política del Imperio español. La palabra «arbitrista» ha llegado hasta nuestros días con una consideración negativa, a pesar de que a quienes iba dirigida, no se consideraban, en su mayor parte, como tales.
EN LEÓN, existen micros, pequeñas y medianas empresas con gran y extraordinario potencial, ya funcionando, pero olvidadas de la mano de Dios y condenadas a sobrevivir contra todo, contra las leyes, contra la indiferencia, obligadas a competir en condiciones perniciosas y siendo víctimas de la desidia general. Las empresas de capital riesgo al uso, existentes en España, por su naturaleza, por sus objetivos, por sus formas de operación, llenas de personal sin experiencia empresarial, han sido creadas y concebidas para rendir honores a la tiranía del absurdo perpetuo.
A MULTILATERAL no le ganaba nadie, tenía más de cien caras.
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