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17 • Miércoles • Noviembre • 2004
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A LA EXTREMA DERECHA en Europa la votan jóvenes urbanos y sectores hartos de complacencias con la corrupción de las fuerzas tradicionales. Reúne a jóvenes bien formados y a jóvenes de extracción humilde. En la extrema derecha coinciden los dos grupos sociales. Son sectores que quieren cambios y escarmientos. La extrema derecha en Europa actúa como no lo hacen los comunistas, o los anarquistas, actúa como contrasistema.
No es fácil olvidar que el Frente Nacional de Jean Maire Le Pen obtuvo en las últimas presidenciales el apoyo del 18% de la población y el Partido Liberal Austriaco de Jorg Haider nada menos que el 27%, aunque ahora esté sumido en una profunda crisis, o que Alianza Nacional Italiana forme parte del ejecutivo de Berlusconi y tenga el respaldo del 18% de la población. En Bélgica el Vlaams Bloc, tercera fuerza política del país y primera de Amberes tiene el apoyo del 16% de la población total de Béligca y el 28% de la zona flamenca. En Suiza, el 25% de electorado respalda a candidatos ultraconservadores y en Noruega y Dinamarca la extrema derecha obtiene un respaldo de entre el 12 y el 14%.
La vieja cantinela de que la extrema derecha es alimentada por los fuertes contingentes de emigración, la crisis económica y el paro, no parece una razón de peso y hace tiempo que ha sido descartada como nutriente de dichas formaciones. En Alemania del Este está votando a la extrema derecha, en zonas deprimidas, los que tienen trabajo y disfrutan de una situación más confortable. De igual modo ocurre en los países del Norte, del Centro y del Sur de Europa, por la extrema derecha están votando núcleos urbanos jóvenes, bien integrados, con gran influencia social y cuyos candidatos y representantes se confunden a la perfección en una reunión de representantes parlamentarios de izquierdas, de derechas o de centro. Ya no predican grandes soluciones físicas o de exterminio, no poseen discursos incendiarios y les importa un rábano las internacionales fascistas y el merengue iconográfico que lo adornan. Hay un denominador común en la extrema derecha europea: defienden lo que Joan Antón Mellón, especialista en el fenómeno de la extrema derecha, llama el modelo andorrano, a saber, los ciudadanos nacidos en el país tienen todos los derechos, el resto tendrán los derechos que en cada caso le correspondan con respeto escrupuloso de sus derechos fundamentales cuando no se deduzca de ellos problemas o amenazas. Existen en Europa muchos ciudadanos que consideran que la obra civilizadora propia y de sus antepasados les da derecho a un renta. La exageración de la cultura individualista, está generando un movimiento de balanceo, de contrapeso, con la reivindicación de la comunidad, en la mayor parte de casos, de la comunidad nacional, como extensión de una visión jurídico-política de la identidad. Todos los expertos coinciden en que los valores económicos son subalternos al problema principal: el derecho a la propia obra civilizadora, la suya y la de sus antepasados de la que se sienten orgullosos. La propia identidad actúa como patrimonio fiduciario en el que se confía genereando seguridad entre los que se adscriben.
El único representante de la extrema derecha que se sale del patrón que aquí se relata es Jean Marie Le Pen, insulta, truena y es partidario de los grandes gestos. Un dato curioso y muy síntomatico: la extrema derecha crece muy bien sobre el electorado de izquierda y su característica más visible es un hacer política con gran desparpajo e insolencia pero sin grandes gestos. Recuerda mucho al estilo desinhibido de Arzallus y Carod Rovira. Se reivindica la propia identidad señalando a los que no forman parte de ella. Es un mecanismo formal de comunicación muy eficiente para llamar la atención sobre sí mismos. Los partidos políticos tradicionales tienden a confabularse entre ellos para impidir su acceso a las tareas de gobierno. En la ciudad de Amberes, la segunda ciudad de Bélgica, el Bloque Flamenco, con el 35% de los votos, el partido más votado de la ciudad, no forma parte del gobierno. El resto de partidos, cinco, se coaligan para formar lo que ellos llaman el cordón sanitario. Los medios de comunicación tienden asimismo a ignorarles y actuar informativamente como si no existieran, lo que no impide que crezcan en cada convocatoria. ¿Es el signo de los tiempos?.
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MOSCAS (5 nuevas tiras)
Karlos | León | 01-10-04
Humor animado y un poco sucio. Un excelente trabajo. |
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COSTA DE MARFIL, UN CONFLICTO ANTICOLONIAL
Francia y sus arrabales coloniales
Cazurra Bit • 17·11·2004 |
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Manifestación antifrancesa en Abiyán. Los marfileños acusan a Francia de ser la causa de sus problemas e inestabilidad |
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Laurent Gbagbo (Presidente de Costa de Marfil). Arriba, partición del país en dos. En la parte roja el área rebelde. En la parte amarilla la zona bajo control del gobierno. El 65% de la población se encuentra en la zona bajo control del gobierno. Según todos los observadores la guerra abierta puede estallar en cualquier momento y todo indica que será un conflicto largo con el telón de fondo del petróleo y los sentimientos antifranceses y donde los cristiano y lo católico son instrumentos del conflicto principal.
SUPERFICIE
322.463 Km2
FRONTERAS POLÍTICAS
Malí, Burkina Faso, Ghana, Liberia, Guinea
POBLACIÓN
16,6 millones
CAPITAL
Yamusukro (190.000 hab)
CAPITAL ECONÓMICA
Abiyán (2.500.000 hab)
RELIGIONES
Cultos animistas, 63%, musulmanes 25%; cristianos, 12% |
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N EL CONFLICTO de Costa de Marfil, aunque tiene ingrediente propios de naturaleza específicamente marfileña, se reproducen las grandes fracturas por la que atraviesa el continente africano. En Costa de Marfil existe un conflicto de fondo de naturaleza religiosa (cristianos al Sur y musulmanes al Norte) y un deseo profundo de librarse de los enredos de la antigua metrópoli, Francia, más interesada en conservar sus ventajas y las de sus nacionales que en el futuro de Costa de Marfil.
Costa de Marfil, antigua colonia francesa, alcanzó la independencia el 7 de agosto de 1960. Desde entonces hasta su muerte, en 1993 Costa de Marfil estuvo presidida por Félix Houphouet Boigny. Hasta 1990 Costa de Marfil fue un régimen presidencialista de partido único el Parti Démocratique de la Côte d’Ivoire · Rassemblement Démocratique Africain (PDCI-RDA), bajo el liderazgo, naturalmente de Houphouet-Boigny que consideraba que el régimen multipartidista impediría la unidad nacional. Mientras la economía fue en su totalidad economía colonial, la estabilidad económica y las bajas expectativas sociales, fueron la constante del país. En la misma medida que la economía del país empezó a internacionalizarse y se modificaron las expectativas sociales, lo que empezó en las década de los 80, los problemas políticos y económicos empezaron a brotar.
En 1990 Houphouet-Boigny convocó elecciones presidenciales libres en medio de una fuerte crisis económica que ganó a su rival Laurent Gbagbo, Secretario General del Frente Popular Marfileño. Boigny ganó las presidenciales por el 81,7% y en las legislativas de un total de 175 escaños en liza, el partido de Boigny obtuvo 163. La acusación de fraude masivo fue inmediata.
En 1993, muere Houphouet-Boigny y le sucede Henri Konan Bèdié, tal como estaba previsto en la Constitución, a la sazón Presidente del Parlamento. El mecanismo constitucional no gustá al Primer Ministro Alasane Uattara del (RDR), del norte y musulmán, un candidato muy cercano al partido del actual mandatario francés Jacques Chirac. En la última fase de su reinado, Houphouet-Boigny, entró en colisión con Paris, básicamente por la pugna que se estableció en torno al control de las riquezas petroleras en fase de exploración pero con excelentes expectativas. Un conflicto de intereses que se saldó con la puesta en marcha de un sentimiento hipernacionalista antifrancés, origen de la inestabilidad y estado de guerra civil que se vive en Costa de Marfil.
La reacción de los viejos partidarios de Boigny ante los anhelos de Alasane Uattara fue simple y sencilla, modificaron la constitución y las leyes electorales, incorporando restricciones jurídicas para ser cargo público, y elegible. En adelante sería necesario ser descendiente directo de costamarfileño. Uattara era descendiente directo de naturales de Burkina Faso, no cumplía el requisito y no podía concurrir a las elecciones, representando a la población del Norte, musulmana, y lo que más irritaba al conjunto de la clase política de Costa de Marfil, representando a Paris.
Desde entonces el debate de la marfilidad, el orgullo de ser marfileño puro, ha dominado el debate público, ha servido para eliminar de la carrera presidencial a Uattara y ha sumido en una espiral de violencia, manifestaciones violentas y golpes de estado, la vida política de Costa de Marfil. El 22 de Octubre de 2000 se celebraron elecciones presidenciales en medio de un gran caos con la selección por parte del Tribunal Supremo, de los candidatos que cumplían la ideonidad para ser elegibles, 5 entre 19. Entre los descartados, por supuesto, figuraba Alasane Outtara y los que se temían eran peones de Francia. Alasane Outtara ha actuado como catalizador para unir a los antifranceses, pero no ha evitado la rivalidad entre su filas. Lo cierto es que Laurent Gbagbo ganó las elecciones, lo que le fue reconocido después de un intento de sabotear los resultados por parte del gobierno que las convocó. En las elecciones legislativas previstas para el día 10 de diciembre de nuevo se volvió a rechazar las listas de Alassane Uattara.
Si en las presidenciales ya se hizo muy visible la fractura del país entre el Norte y el Sur. En las legislativas dicha fractura se escenificó con un participación de la población del Norte, la mitad Norte de Costa de Marfil, que no llegó al 10%.
El 19 de septiembre de 2002, se inició un golpe de estado en la capital de negocios de Costa de Marfil, Abiyán. El 2 de octubre mientras los rebeldes controlaban todo el Norte, se celebró en Abiyan una manifestación de 40 mil personas para apoyar al gobierno, decantando la polarización del país.
Los rebeldes se hacen representar por el Movimiento Patriótico de Costa de Marfil (MPCI) y acusan a los cristianos de discriminar sistemáticamente a los musulmanes. Al movimiento rebelde se unieron posteriormente el Movimiento para la Justicia y la Paz (MPJ) y el Movimiento Popular Marfileño del Gran Oeste (MPMGO), guerrillas que actúan en las proximidades de las fronteras con Liberia y Guinea Conakry.
Todos los acuerdos de paz inspirados por Paris y en particular los acuerdos de Linas-Marcoussis han fracasado. Mientras Francia conseguía el aval de los Jefes de Estado del África Occidental para dicho acuerdo la población lo rechazaba en la calle con manifestaciones muy numerosas y continuadas.
El 4 de febrero de 2004 el Consejo de Seguridad aprobó por unanimidad la extensión del mandato de la Misión de las Naciones Unidas (MINUCI) una misión para el mantenimiento de la paz. El 27 de febrero se aprobó el aumento de la misión considerando las dificultades del problema. La MINUCI sustituyó a las tropas desplegadas en nombre de la Comunidad Económica de Estados de África Occidental.
En las presentes circunstancias, el gobierno de Yamusukro, capital oficial de Costa de Marfil, el gobierno de Laurent Gbagbo, se enfrenta a la animadversión del Consejo de Seguridad y al cerco diplomático que Francia le ha creado. Se desconoce como pueden evolucionar los acontecimientos. El MPCI ha anunciado que partirá el país en dos si no se cumple el plan de paz de Linas-Marcoussis. Un plan de paz, por cierto, que contemplaba y contempla un gobierno con 48 carteras ministeriales. Lo que ocurre en Costa de Marfil está siendo acompañado por descubrimientos petroleros, no de menor cuantía, que poco o nada ayudan al buen fín del conflicto. En 2005 entrarán en explotación los yacimientos petroleros de Baobab, descubiertos en marzo de 2001 en el bloque CI-40.
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Texto. Cazurra Bit |
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| PROYECTO GPM |
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| El Niño controla las lluvicas mundiales |
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SE SABÍA, LO SABÍAN los científicos, que el ENOS modifica radicalmente las precipitaciones en muchas regiones del mundo. Por ejemplo, Indonesia y la cuenca nordeste del Amazonas sufren constantes sequías durante El Niño y lluvias excesivas durante La Niña. Por el contrario, el sudeste de Estados Unidos y California tienen un clima más lluvioso que lo normal durante El Niño y más seco durante La Niña. Los científicos saben también que los cambios que ocasionan El Niño y La Niña no influyen en ciertas regiones con lluvias abundantes, como por ejemplo la Bahía de Bengala y la vasta extensión del Océano Pacífico occidental entre las Islas Marshall, Micronesia y las Islas Marianas... [sigue]
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| Lylanda |
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| Los caballeros las prefieren rubias o por qué ustedes no son unos caballeros |
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...No obstante, yo siempre he considerado mucho más interesantes esos casos en los que la ficción o la obra de arte preceden a los hechos reales que parecen imitarlas, sin que haya conciencia de ello por parte de sus actores. Se trata de jugadas maestras del Destino en las que uno o varios seres humanos, al azar, terminan poniendo en escena situaciones que ya había pensado (y llevado al papel o al celuloide) otra persona que contaba con los medios para hacerlo...
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| Lylanda |
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| El libro de las in-mutaciones |
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...El joven noble, con caminar circunspecto, se acercó al oráculo desconocido. Dudó unos instantes antes de formular su pregunta. La pregunta ya era antes de ser declarada. El oráculo conocía la respuesta antes de emitirla. La ceremonia del té trajo paz y sosiego. En la calma, el noble interrogó al oráculo: “¿SE PROLONGARÁ MI LABOR COMO INSTRUCTOR?” Y el oráculo respondió.... |
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| AMQS |
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| Catálogo de asuntos |
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...Tengo un amigo cuya mujer no me conoce y teme que haya algo que no hay entre nosotros. Para ahorrarse explicaciones, quedamos en secreto. A veces nos reunimos también con una amiga cuyo marido piensa que la voy a animar peligrosamente a hacer lo que a ella le apetezca, así que le miente. Le cuenta que queda con sus amigas casadas, a las que en realidad no ve jamás, porque están demasiado ocupadas con sus vidas clandestinas....
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| Entrevista a Serafín Fanjul |
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| La historia del al-Andalus está muy capada de asperezas |
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Esa idea del Oriente inofensivo personificado en al-Andalus (edulcorado, embellecido) es buena. García Gómez tiene un párrafo –que cito en La Quimera de al-Andalus– que va por ese camino. No quiero hacer caricatura de don Emilio, pero en el fondo lo reconoce y él mismo se recreó, para su uso particular, una historia y una literatura de al-Andalus muy limada y capada de asperezas. Al-Andalus, como todas las sociedades medievales, fue brutalísimo e insufrible para nuestros actuales conceptos de vida. Será «caballo de Troya» si se lo permitimos a los mixtificadores que, en realidad, son pocos. Aunque les sigue una caterva de escritores, periodistas y políticos que no saben de lo que hablan.
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Loretta Napoleoni
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| Cómo se financia el terrorismo en la nueva economía |
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No importa cómo lo llamemos —terrorismo, terror, lucha armada, violencia política—, el empleo de la violencia con fines políticos, los atentados contra civiles y el estado de miedo que eso origina forman parte de nuestro mundo desde hace más de cincuenta años. El fenómeno arrastra una gran carga emocional y por ello ha sido muy manipulado. Al norte de Londres, si estás a un lado de la calle el hombre bomba suicida es un héroe, y si estás en el otro, un terrorista y un asesino. Con tantas muertes y tanto sufrimiento por ambas artes, no es posible hoy día tender puentes políticos entre dos interpretaciones. |
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